Le Livre du Repentir, dans l’Ihya ‘Ulum ad-Din de Ghazâlî, est un texte clé pour ceux qui cherchent à se rapprocher de la connaissance spirituelle. Il est structuré autour de trois éléments : le savoir, l’instant présent et l’action. Le repentir y est vu comme une étape nécessaire pour se purifier et se préparer à la contemplation de l’Au-Delà.

La Tariqa naqshbandî est l’une des confréries soufies les plus répandues dans le monde musulman. Son maître actuel, Cheikh Nazîm, né à Chypre en 1922, est le quatrième maillon de la chaîne initiatique. Il est lié par son père à Abd al-Qadir al-Jîlanî, le fondateur de l’ordre soufi qadiri, et par sa mère à Jalal al-Dîn ar-Rûmî, le créateur des derviches tourneurs.

Cet ouvrage explore la notion fascinante de la sainteté et surtout celle du Sceau des saints, le dernier des saints sur terre. Que signifie réellement ce Sceau ? Le grand maître soufi al-Hakîm at-Tirmidhî lève le voile sur cette énigme, et Ibn ´Arabî approfondit le sujet. Au cœur de l’eschatologie islamique, cette question interroge la signification de cette fonction et comment la reconnaître.

L’ouvrage majeur d’Al-Ghazâlî, “La Revivification des sciences de la religion”, est une véritable encyclopédie en quatre tomes. Chaque tome aborde un aspect essentiel de la loi religieuse. Ce livre est célèbre pour sa richesse exégétique, mais aussi pour refléter l’esprit polyvalent d’Al-Ghazâlî, qui était non seulement un expert en théologie et droit, mais aussi en philosophie et médecine.

L’Imam al-Ghazâlî est un penseur brillant et mystique renommé, célèbre pour son œuvre incontournable “Revivification des sciences religieuses”. Depuis sa mort en 1111, ses écrits continuent d’éclairer les savoirs islamiques. Ce qui rend son travail unique, c’est la passion et la profondeur avec lesquelles il aborde la religion, la considérant comme une science vivante qui touche toujours les consciences.

Ce texte explique ce que Dieu et Son Messager ont interdit dans le Coran et la Sunna, ainsi que les avis des savants musulmans sur les grands péchés (Kaba’ir). Dieu promet que si une personne évite ces péchés graves, Il pardonnera ses petites erreurs.